Handelingen

Arnhem, Verlengde Hoflaan 74 - Jan de Doper (1895 - 2011): verschil tussen versies

Uit Reliwiki

(diversen)
(aanvulling)
 
(15 tussenliggende versies door 2 gebruikers niet weergegeven)
Regel 2: Regel 2:
[[Categorie:MetKaart]]
[[Categorie:MetKaart]]
[[Categorie:Rijksmonument]]
[[Categorie:Rijksmonument]]
[[Categorie:Buiten Gebruik]]
[[Categorie:Herbestemd]]
[[Categorie:Arnhem]]
[[Categorie:Arnhem]]
[[Categorie:Gemeente Arnhem]]
[[Categorie:Gemeente Arnhem]]
[[Categorie:Provincie Gelderland]]
[[Categorie:Provincie Gelderland]]
[[Categorie:Alfred Tepe (1840 - 1920)]]
[[Categorie:Alfred Tepe (1840 - 1920)]]
{{#display_map:51.98958,5.92596|type=hybrid}}
{{#display_map:51.98958,5.92596|type=hybrid}}
{|
{|
Regel 32: Regel 33:
| style="text-align:top; background-color:Lightgrey; width:200px;" | 6822ED
| style="text-align:top; background-color:Lightgrey; width:200px;" | 6822ED
|-valign="top"
|-valign="top"
| style="text-align:top; background-color:#DCEAEA; width:200px;" | Inventarisatienummer:
| style="text-align:top; background-color:#DCEAEA; width:200px;" | Sonneveld-index:
| style="text-align:top; background-color:#DCEAEA; width:200px;" | 11006
| style="text-align:top; background-color:#DCEAEA; width:200px;" | 11006
|-valign="top"
|-valign="top"
Regel 42: Regel 43:
|-valign="top"
|-valign="top"
| style="text-align:top; background-color:Lightgrey; width:200px;" | Huidige bestemming:
| style="text-align:top; background-color:Lightgrey; width:200px;" | Huidige bestemming:
| style="text-align:top; background-color:Lightgrey; width:200px;" | Memorarium
| style="text-align:top; background-color:Lightgrey; width:200px;" | buiten gebruik
|-valign="top"
|-valign="top"
| style="text-align:top; background-color:#DCEAEA; width:200px;" | Monument status:
| style="text-align:top; background-color:#DCEAEA; width:200px;" | Monument status:
Regel 49: Regel 50:


==Geschiedenis==
==Geschiedenis==
Uiterst belangrijke sfeervolle neogotische hallenkerk zonder transept met rijke aankleding;
Qua architectuur en inrichting (o.a. met drie mooie altaren, in de afsluitingen van middenschip en beide zijbeuken) is dit kerkgebouw een kleinere (in oppervlakte) en lagere variant van de in 1972 gesloopte R.K. Kerk O.L. Vrouw ten Hemelopnening aan de Biltstraat in Utrecht. 


Uiterst belangrijke neogotische hallenkerk met rijke aankleding; zie beschrijving hieronder.
Plan sluiting 2010. De laatste viering als R.K. kerk was op zondag 25 september 2011. Men wilde binnen het grote kerkgebouw wel een kapel handhaven, "Maria van Klarendal". Wat er verder met deze kerk, die aan restauratie toe was, zou gaan gebeuren, was meteen na de sluiting nog onduidelijk. Begin 2012 werd bekend, dat dit kerkgebouw (gedeeltelijk) zou worden herbestemd tot gedenkruimte van overledenen, c.q. urnenbewaarplaats. Zie "In de media" hieronder.   
 
Qua architectuur en inrichting (o.a. met drie mooie altaren) is dit kerkgebouw een kleinere variant van de in 1972 gesloopte R.K. Kerk O.L. Vrouw ten Hemelopnening aan de Biltstraat in Utrecht. 
Plan sluiting 2010. De laatste viering als R.K. kerk was op zondag 25 september 2011. Men wilde binnen het grote kerkgebouw wel een kapel handhaven, "Maria van Klarendal". Wat er verder met deze kerk, die aan restauratie toe was, zou gaan gebeuren, was meteen na de sluiting nog onduidelijk.  
 
Begin 2012 werd bekend, dat dit kerkgebouw (gedeeltelijk) zou worden herbestemd tot gedenkruimte van overledenen, c.q. urnenbewaarplaats. Zie "In de media" hieronder.   


Op 16 mei 2013 is de van binnen opgeknapte kerk in gebruik genomen als "Memorarium Gelderland". Los van diverse voor deze bestemming noodzakelijke veranderingen is het interieur van het kerkgebouw uitzonderlijk gaaf bewaard gebleven.
Op 16 mei 2013 is de van binnen opgeknapte kerk in gebruik genomen als "Memorarium Gelderland". Los van diverse voor deze bestemming noodzakelijke veranderingen is het interieur van het kerkgebouw, inclusief de ruimtewerking, uitzonderlijk gaaf bewaard gebleven.


Het memorarium was enkele dagen per week op gezette tijden geopend.  
Het memorarium was enkele dagen per week op gezette tijden geopend.  


Helaas werkt de herbestemming tot Memorarium van een buiten gebruik gestelde kerk  in Nederland (nog) onvoldoende. In Arnhem is dat memorarium helaas "mislukt", wegens gebrek aan belangstelling.  
Helaas werkt de herbestemming tot Memorarium van een buiten gebruik gestelde kerk  in Nederland (nog) onvoldoende, in tegenstelling tot b.v. Duitsland.  In Arnhem is dat memorarium helaas "mislukt", wegens gebrek aan belangstelling.  
De optie om in de in 2014 buiten gebruik gestelde St. Augustinuskerk in Amsterdam-Noord ook een memorarium in te richten, door de ondernemer van het voormalige Memorarium Arnhem, ligt helaas voorlopig stil.
De optie om in de in 2014 buiten gebruik gestelde St. Augustinuskerk in Amsterdam-Noord ook een memorarium in te richten, door de ondernemer van het voormalige Memorarium Arnhem, ligt helaas voorlopig stil.


==Recente geschiedenis==
==Recente geschiedenis==
 
Wonen en zorgfunctie in Klarendalse Sint Jan de Doperkerk.
Wonen en zorgfunctie in Klarendalse Sint Jan de Doperkerk
ARNHEM - De voormalige kerk aan de Verlengde Hoflaan in de Arnhemse wijk Klarendal wacht een toekomst als woon/zorgcomplex. Een groep Arnhemmers neemt het gebouw over van Memorarium Gelderland. Het aartsbisdom Utrecht besloot eind 2012 om de Sint Jan de Doperkerk te verkopen. Het godshuis is beroemd vanwege de ‘Maria van Klarendal’ in de Mariakapel van de kerk. Memorarium Gelderland wilde er een gedenkplaats met 1500 urnen maken, maar eind 2017 stond er slechts een tiental urnen in het columbarium en kwam de kerk opnieuw op de markt.
 
ARNHEM - De voormalige kerk aan de Verlengde Hoflaan in de Arnhemse wijk Klarendal wacht een toekomst als woon/zorgcomplex. Een groep Arnhemmers neemt het gebouw over van Memorarium Gelderland.
 
Het aartsbisdom Utrecht besloot eind 2012 om de Sint Jan de Doperkerk te verkopen. Het godshuis is beroemd vanwege de ‘Maria van Klarendal’ in de Mariakapel van de kerk. Memorarium Gelderland wilde er een gedenkplaats met 1500 urnen maken, maar eind 2017 stond er slechts een tiental urnen in het colombarium en kwam de kerk opnieuw op de markt.


*(Bron:De Gelderlander, 18-01-2019)
*(Bron:De Gelderlander, 18-01-2019)
* 2021 - Er komt een sportschool in....
* 2022 - Staat te koop.  (425.000 euro)
==Urnen==
In de kerk is ruimte gecreëerd voor het Columbarium, bestaande uit houten wanden met nissen waarin urnen bijgezet kunnen worden. De nissen worden na bijzetting gesloten met een sluitsteen of een sluitplaat. Aan deze urnen zijn huurcontracten verbonden met een gemiddelde looptijd van 3 tot 5 jaar. Een tweetal contracten hebben een langere looptijd.


===Monumentomschrijving Rijksdienst===
===Monumentomschrijving Rijksdienst===
Regel 128: Regel 125:
==Orgel==
==Orgel==
Het orgel is gebouwd door firma B. Pels & Zn in 1934.  
Het orgel is gebouwd door firma B. Pels & Zn in 1934.  
==In de media==
==In de media==
 
* Van '''Omroep Gelderland''' d.d. 11-10-2012:
Van '''Omroep Gelderland''' d.d. 11-10-2012:
 
====ARNHEM - De Sint-Jan de Doperkerk in Arnhem wordt het eerste memorarium van Nederland.====  
====ARNHEM - De Sint-Jan de Doperkerk in Arnhem wordt het eerste memorarium van Nederland.====  
Het bisdom Utrecht heeft deze week besloten dat de kerk verkocht mag worden en een andere bestemming mag krijgen.  
Het bisdom Utrecht heeft deze week besloten dat de kerk verkocht mag worden en een andere bestemming mag krijgen.  
Het rijksmonument wordt nu omgevormd tot een memorarium: een spirituele gedenkplaats waarbij ruimte is voor het plaatsen van urnen. De Sint-Jan de Doperkerk ondergaat eerst een verbouwing en zal dan in het voorjaar openen als memorarium. Wat de urnen betreft gaat het om een urnencrypte en een binnencolumbarium.
Het rijksmonument wordt nu omgevormd tot een memorarium: een spirituele gedenkplaats waarbij ruimte is voor het plaatsen van urnen. De Sint-Jan de Doperkerk ondergaat eerst een verbouwing en zal dan in het voorjaar openen als memorarium. Wat de urnen betreft gaat het om een urnencrypte en een binnencolumbarium. De parochie is blij dat het kerkgebouw een passende functie krijgt. Meer memoraria: Er zijn ook plannen voor memoraria in Twente, Venlo en Den Bosch.  
 
N.B. Een goed voorbeeld van zo'n herbestemming is de voormalige St. Josefkirche in het oosten van Aken (Duitsland).  
De parochie is blij dat het kerkgebouw een passende functie krijgt.
Ook voor de Paterskerk in Eindhoven is (alweer enkele jaren geleden) dit idee wel eens geopperd, maar dat is tijdens de restauratie in 2019-2020 niet uitgevoerd.   
 
* Uit '''Website Klarendal''' d.d. 08-05-2013:
Meer memoraria: Er zijn ook plannen voor memoraria in Twente, Venlo en Den Bosch.  
 
N.B. Een goed voorbeeld van zo'n herbestemming is de voormalige St. Josefkirche in het oosten van Aken (Duitsland). Ook voor de Paterskerk in Eindhoven is (alweer enkele jaren geleden) dit idee wel eens geopperd, maar dat is in 2019-2020 (nog niet?) uitgevoerd.   
 
Uit '''Website Klarendal''' d.d. 08-05-2013:
 
====Memorarium Arnhem opent donderdag 16 mei 2013.====
====Memorarium Arnhem opent donderdag 16 mei 2013.====
woensdag, 8 mei 2013
woensdag, 8 mei 2013
De Sint Jan, ofwel Johannes de Doper kerk, heropent zijn deuren. Niet als kerk voor parochianen, maar als Memorarium - een passende gedenkplaats voor hen die ons zijn ontvallen.
De Sint Jan, ofwel Johannes de Doper kerk, heropent zijn deuren. Niet als kerk voor parochianen, maar als Memorarium - een passende gedenkplaats voor hen die ons zijn ontvallen.
In de Sint Janskerk is een ruimte voor de ‘kruiswegstatie’ (veertien beschilderde panelen die de lijdensweg van Christus verbeelden, het hangt er al vanaf het jaar 1900) ingericht als coffee corner.
In de Sint Janskerk is een ruimte voor de ‘kruiswegstatie’ (veertien beschilderde panelen die de lijdensweg van Christus verbeelden, het hangt er al vanaf het jaar 1900) ingericht als coffee corner.
Na 116 jaar is de kerk in 2011 aan zijn eredienst onttrokken. Al snel dienden nieuwe eigenaren zich aan, de Sint Jan onderging aan de binnenkant een grondige opknapbeurt om zich te transformeren tot een Memorarium®
Na 116 jaar is de kerk in 2011 aan zijn eredienst onttrokken. Al snel dienden nieuwe eigenaren zich aan, de Sint Jan onderging aan de binnenkant een grondige opknapbeurt om zich te transformeren tot een Memorarium®
Een Memorarium is een spirituele belevingsruimte en gedenkplaats in de ruimste zin van het woord. In deze omgeving worden nabestaanden de ruimte en mogelijkheden geboden de mensen te gedenken die hen zijn ontvallen in een bijzondere, respectvolle en hoogwaardige omgeving met een spirituele sfeer.
Een Memorarium is een spirituele belevingsruimte en gedenkplaats in de ruimste zin van het woord. In deze omgeving worden nabestaanden de ruimte en mogelijkheden geboden de mensen te gedenken die hen zijn ontvallen in een bijzondere, respectvolle en hoogwaardige omgeving met een spirituele sfeer.
Op donderdag 16 mei opent het Memorarium zijn deuren. Naast deze nieuwe gedenkplaats bevat dit mooie gebouw nog een andere speciale plek: de Maria kapel. De Sint Janskerk heeft namelijk sinds de jaren ’50 een prachtig houtgesneden Mariabeeld mogen herbergen. Deze ‘Moeder van de Wijk’ is een exact evenbeeld van het Mariabeeld van Kevelaar. Nu de Sint Janskerk van binnen vernieuwd wordt, was ook deze zwarte Madonna toe aan nieuwe kleding en is om die reden overnieuw aangekleed door een coupeuse uit het Modekwartier. Tijdens de opening van het Memorarium Arnhem zal de Moeder van Wijk vanaf 15.30 uur vanuit de Rappardstraat via een korte processie, bestaande uit ‘Sint Janners’, worden teruggeplaatst in haar kapel.
Op donderdag 16 mei opent het Memorarium zijn deuren. Naast deze nieuwe gedenkplaats bevat dit mooie gebouw nog een andere speciale plek: de Maria kapel. De Sint Janskerk heeft namelijk sinds de jaren ’50 een prachtig houtgesneden Mariabeeld mogen herbergen. Deze ‘Moeder van de Wijk’ is een exact evenbeeld van het Mariabeeld van Kevelaar. Nu de Sint Janskerk van binnen vernieuwd wordt, was ook deze zwarte Madonna toe aan nieuwe kleding en is om die reden overnieuw aangekleed door een coupeuse uit het Modekwartier. Tijdens de opening van het Memorarium Arnhem zal de Moeder van Wijk vanaf 15.30 uur vanuit de Rappardstraat via een korte processie, bestaande uit ‘Sint Janners’, worden teruggeplaatst in haar kapel.
De verwelkoming van het Mariabeeld zal muzikaal begeleid worden door zang, fluit en harp. Ook kunnen we het tachtigkoppige Ulfts mannenkoor verwachten én een dansvoorstelling Memoriam van Introdans. De feitelijke opening zal verricht worden door wethouder Michiel van Wessem door het 'Monument van het gestorven kind' te onthullen.     
De verwelkoming van het Mariabeeld zal muzikaal begeleid worden door zang, fluit en harp. Ook kunnen we het tachtigkoppige Ulfts mannenkoor verwachten én een dansvoorstelling Memoriam van Introdans. De feitelijke opening zal verricht worden door wethouder Michiel van Wessem door het 'Monument van het gestorven kind' te onthullen.     


Regel 163: Regel 145:
* {{Wikipedia2|Sint-Jan_de_Doperkerk_(Arnhem)}}
* {{Wikipedia2|Sint-Jan_de_Doperkerk_(Arnhem)}}
* {{Wikimedia|Sint_Jan_de_Doper,_Arnhem}}
* {{Wikimedia|Sint_Jan_de_Doper,_Arnhem}}
 
* {{Wikimedia|Kruisweg_Sint_Jan_de_Doper,_Arnhem}} Afbeeldingen van de kruisweg.
* {{Wikidata|Q2613354}}


==Afbeeldingen==
==Afbeeldingen==

Huidige versie van 13 mei 2023 om 08:56


Bezig met het laden van de kaart...
Algemene gegevens
Naam kerk: Jan de Doper
Genootschap: Rooms Katholieke Kerk
Provincie: Gelderland
Gemeente: Arnhem
Plaats: Arnhem
Adres: Verlengde Hoflaan 74
Postcode: 6822ED
Sonneveld-index: 11006
Jaar ingebruikname: 1895
Architect: Alfred Tepe (1840 - 1920)
Huidige bestemming: buiten gebruik
Monument status: Rijksmonument 516735

Geschiedenis

Uiterst belangrijke sfeervolle neogotische hallenkerk zonder transept met rijke aankleding; Qua architectuur en inrichting (o.a. met drie mooie altaren, in de afsluitingen van middenschip en beide zijbeuken) is dit kerkgebouw een kleinere (in oppervlakte) en lagere variant van de in 1972 gesloopte R.K. Kerk O.L. Vrouw ten Hemelopnening aan de Biltstraat in Utrecht.

Plan sluiting 2010. De laatste viering als R.K. kerk was op zondag 25 september 2011. Men wilde binnen het grote kerkgebouw wel een kapel handhaven, "Maria van Klarendal". Wat er verder met deze kerk, die aan restauratie toe was, zou gaan gebeuren, was meteen na de sluiting nog onduidelijk. Begin 2012 werd bekend, dat dit kerkgebouw (gedeeltelijk) zou worden herbestemd tot gedenkruimte van overledenen, c.q. urnenbewaarplaats. Zie "In de media" hieronder.

Op 16 mei 2013 is de van binnen opgeknapte kerk in gebruik genomen als "Memorarium Gelderland". Los van diverse voor deze bestemming noodzakelijke veranderingen is het interieur van het kerkgebouw, inclusief de ruimtewerking, uitzonderlijk gaaf bewaard gebleven.

Het memorarium was enkele dagen per week op gezette tijden geopend.

Helaas werkt de herbestemming tot Memorarium van een buiten gebruik gestelde kerk in Nederland (nog) onvoldoende, in tegenstelling tot b.v. Duitsland. In Arnhem is dat memorarium helaas "mislukt", wegens gebrek aan belangstelling. De optie om in de in 2014 buiten gebruik gestelde St. Augustinuskerk in Amsterdam-Noord ook een memorarium in te richten, door de ondernemer van het voormalige Memorarium Arnhem, ligt helaas voorlopig stil.

Recente geschiedenis

Wonen en zorgfunctie in Klarendalse Sint Jan de Doperkerk. ARNHEM - De voormalige kerk aan de Verlengde Hoflaan in de Arnhemse wijk Klarendal wacht een toekomst als woon/zorgcomplex. Een groep Arnhemmers neemt het gebouw over van Memorarium Gelderland. Het aartsbisdom Utrecht besloot eind 2012 om de Sint Jan de Doperkerk te verkopen. Het godshuis is beroemd vanwege de ‘Maria van Klarendal’ in de Mariakapel van de kerk. Memorarium Gelderland wilde er een gedenkplaats met 1500 urnen maken, maar eind 2017 stond er slechts een tiental urnen in het columbarium en kwam de kerk opnieuw op de markt.

  • (Bron:De Gelderlander, 18-01-2019)
  • 2021 - Er komt een sportschool in....
  • 2022 - Staat te koop. (425.000 euro)

Urnen

In de kerk is ruimte gecreëerd voor het Columbarium, bestaande uit houten wanden met nissen waarin urnen bijgezet kunnen worden. De nissen worden na bijzetting gesloten met een sluitsteen of een sluitplaat. Aan deze urnen zijn huurcontracten verbonden met een gemiddelde looptijd van 3 tot 5 jaar. Een tweetal contracten hebben een langere looptijd.

Monumentomschrijving Rijksdienst

R.K. KERK St. Jan de Doper, gebouwd in 1894-1895 door de architect Alfred Tepe (1840-1920) in neogotische stijl. Bouwpastoor was G.J.C. Overwijn. De interieurstukken zijn vervaardigd door F.W. Mengelberg (1837-1919), de geelgieter J.H.Brom uit Utrecht maakte de fraaie doopvont. Heinrich Geuer (1841-1904) vervaardigde de gebrandschilderde glas-in-loodramen, die helaas op enkele fragmenten na in de oorlog verloren zijn gegaan. Alle kunstenaars waren evenals Tepe lid van het St. Bernulphusgilde, dat in 1869 door de Utrechtse priester Gerard van Heukelum was opgericht met het doel om geestelijken en kunstenaars met elkaar in contact te brengen en de kerkelijke kunst nieuw leven in te blazen, geïnspireerd op de middeleeuwse voorbeelden. De kerk is niet georiënteerd, het koor wijst in noordoostelijke richting. Voor de kerk ligt een ruim voorplein, dat aan de zuidzijde wordt begrensd door de in 1896 door J.W. Boerbooms gebouwde pastorie, die wel in de rooilijn van de Verlengde Hoflaan staat. Langs de gehele zuidzijde van de kerk strekt zich de ommuurde pastorietuin uit. Aan de noordzijde wordt het kerkterrein afgesloten door een hekwerk. De kerk vormt samen met de pastorie, waarmee zij via een korte gang is verbonden, een R.K. complex in het noordoosten van de Arnhemse volkswijk Klarendal.

Omschrijving

De driebeukige hallenkerk, waarvan de zijbeuken iets lager zijn dan het middenschip, is geheel opgetrokken in baksteen in kruisverband. Zelfs de waterlijsten en traceringen zijn van dit materiaal. Het middenschip is breder dan de zijbeuken en is aan de koorzijde voorzien van een driezijdige sluiting. De ten opzichte van de zijbeuken uitspringende ingangspartij is rechthoekig en voorzien van een topgevel. De zijbeuken zijn zowel aan de koor- als aan de ingangszijde voorzien van een tweezijdige sluiting.

Aan de zuidzijde is de zijbeuk voorzien van een grote rechthoekige uitbouw, die even hoog is als het schip en daardoor de indruk van een dwarspand wekt. Dit bouwdeel bevat twee bouwlagen, beneden de sacristie en boven de zangerstribune. In de oksel aan de westzijde van deze uitbouw bevindt zich de traptoren. Oostelijk van het dwarspand bevindt zich een lage aanbouw, die dienst doet als dagkapel.

De plint die rondom de gehele kerk is doorgetrokken wordt afgesloten door een bakstenen afgeschuinde deklijst. De afzaten van de spitsboogvensters zijn onderling verbonden door een rondom de gehele kerk doorgetrokken bakstenen waterlijst. Bij de bakstenen deur- en vensteromlijstingen is gebruik gemaakt van rode verblendsteen. Tussen de traveeën en op de hoeken van de koor- en zijbeuksluitingen bevinden zich steunberen, die boven de plint nog twee versnijdingen met afzaten bezitten, waarvan de bovenste bedekt zijn met leien in maasdekking. De gevels sluiten af met een bakstenen geprofileerde daklijst met een kraalprofiel en een kwarthol profiel. Het boeiboord van de houten bakgoot is bezet met leien.

Het middenschip is voorzien van een zadeldak met driezijdige beëindiging en de zijbeuken hebben schilddaken. Alle daken zijn gedekt met leien in maasdekking en voorzien van pironnen op de nokuiteinden. Op de piron van het middenschip staat een geornamenteerd ijzeren kruis. In de dakschilden bevinden zich dakkapellen met opgeklampte luiken met smeedijzeren beslag en een met leien gedekte ingezwenkte spits met piron. De luiken hebben driepasvormige openingen.

Alle vensters hebben bakstenen dagkanten bestaande uit een kraalprofiel tussen kwartholle bakstenen traceringen.

De WESTGEVEL. De symmetrisch ingedeelde voorgevel van het middenschip springt ten opzichte van de sluitingszijde van de zijbeuken ver naar voren en is voorzien van een bakstenen tuitgevel. De middenas van dit gedeelte wordt gedomineerd door een groot vensternisportaal. Onderin dit portaal bevindt zich de hoofdingang met een rondboogvormige beëindiging. De dubbele deur is modern en heeft een enkelruits bovenlicht in de boogtrommel. Boven de deur sluit een moderne houten luifel aan op houten schoorbalken. De luifel is gedekt met mastiek. Boven de ingangspartij bevat het vensternisportaal een hoog spitsboogvenster met vijfdelig traceerwerk met in de top een zesdelige rozet, geflankeerd door visblazen. Het vensternisportaal wordt aan weerszijden geflankeerd door een slanke rondboognis met driepas in de top. De topgevel heeft twee lage spitsboognissen aan de buitenzijde met daartussen twee hogere nissen met smalle lichtspleten en tweedelig traceerwerk met visblazen in de top. In de geveltop bevindt zich een blinde oculus, gevuld met drie cirkels. De schouders en schuin oplopende zijden van de gevel zijn afgedekt met ezelsruggen met in de top een zeshoekige bakstenen pinakel, die deels over de gevel tot boven de oculus is doorgetrokken. Voor de ingang bevindt zich een moderne betonnen bordestrap. De zijgevels van dit risalerende middendeel zijn blind. De tweezijdige sluitingen van de zijbeuken hebben in elke sluitingszijde een spitsboogvenster met tweedelige traceerwerk met een driestraal in de top.

De NOORDGEVEL. De noordgevel bestaat uit zes traveeën, waarvan de middelste vier aanzienlijk uitspringen. Dit gedeelte is voorzien van inpandige steunberen. De flankerende traveeën (de sluitingstraveeën) hebben uitwendige steunberen, waarbij de westelijke door een extra steunbeer in twee vakken is verdeeld. Dit gedeelte bevat twee spitsboogvensters met tweedelig traceerwerk met in de top een cirkel waarbinnen drie kleinere cirkels. Het uitspringende deel is voorzien van vier grote spitsboogvensters met vierdelig traceerwerk, met een vierpas in de top, geflankeerd door visblazen. Het spitsboogvenster in de oostelijke travee heeft eveneens vierdelig traceerwerk met in de top drie sferische driehoeken tussen visblazen. Onder de vensters van het westelijke vak bevindt zich een lage rechthoekige aanbouw met in de westgevel een ingang onder een strek met een opgeklampte deur met fraaie smeedijzeren gehengen, versierd met krullen en klaverbladen. De noordgevel van deze aanbouw heeft een spitsboogvenster zonder maaswerk.

De OOSTGEVEL. De oostelijke afsluiting van de hoofdbeuk is driezijdig, die van de zijbeuken tweezijdig. De sluitingen zijn voorzien van steunberen. De vensters in het middenkoor hebben een driedelige tracering met driestraal in de top, die van de nevenkoren zijn voorzien van tweedelige traceringen met eveneens driestralen in de top.

De ZUIDGEVEL. De zuidbeuk heeft zes traveeën en is voorzien van steunberen. Tegen de meest westelijke travee van deze zuidbeuk is door Boerbooms tijdens de bouw van de pastorie een ondiepe portaalruimte tussen de steunberen aangebouwd, waarbij het door Tepe gebouwde portaal werd gehandhaafd. Deze portaalruimte is door middel van een korte gang met de pastorie verbonden. De zuidgevel van deze aanbouw bezit twee spitsboogvensters zonder traceringen. Rechts is een smal wc-raam geplaatst. Links boven onder de deklijst bevindt zich een zinken hemelwatervergaarbak, rustend op smeedijzeren gekrulde steunen. De deklijst is van rode zandsteen. De eerste twee traveeën gerekend vanuit het westen van de zuidbeuk hebben spitsboogvensters met vierdelig traceerwerk met een vierpas tussen visblazen in de top. De derde travee gaat voor de helft schuil achter de traptoren, het linker deel heeft een spitsboogvenster met tweedelig traceerwerk met in de top een cirkel gevuld met drie kleinere cirkels. Onder dit venster bevindt zich een aanbouw, geplaatst tussen de steunbeer en de traptoren, waarschijnlijk ontworpen door Boerbooms en opgetrokken tijdens de bouw van de pastorie in 1896. Deze bergruimte heeft in de voorgevel een Vlaamse gevel met daar onder een deur onder een segmentboog. De opgeklampte deur heeft smeedijzeren beslag. Aan weerszijden van de ingang bevindt zich siermetselwerk in ruitvorm. In de Vlaamse gevel bevindt zich een rondboogvenstertje. Deze aanbouw is voorzien van een lessenaarsdak met steekkapje met wolfeind boven de Vlaamse gevel. Op het dak liggen leien in maasdekking. De hiernaast gelegen traptoren is achtzijdig, waarvan tot aan de daklijst slechts vijf zijden zichtbaar zijn. De toren bezit diverse smalle lichtspleten en heeft boven de daklijst van de kerk uitkragende hoekdelen, in elke zijde onderling verbonden door spitsbogen. Boven deze geleding bevindt zich de achtzijdige lantaarn met lancetvormige galmgaten. De slanke achtzijdige spits, gedekt met leien heeft een zinken piron met een geornamenteerd ijzeren kruis en een torenhaan. Ten oosten van de toren bevindt zich een sterk risalerend bouwdeel, dat twee traveeën breed is en even hoog is als de kerk. Dit transept-achtige bouwdeel heeft in de zuidgevel twee hoge spitsboogvensters, die door de afzaatlijst zijn doorgetrokken tot aan de plint. De vensters zijn tweedelig, de onderste dienen ter verlichting van de sacristie, zijn rechthoekig en hebben drie verticale stijlen en één horizontale stijl. Deze vensters sluiten aan de bovenzijde af met een afzaatlijst met daarboven een blind veld, geleed door vier driepasbogen. Dit deel sluit aan de bovenzijde weer af met een afzaatlijst. De spitsboogvensters daar boven hebben vierdelig traceerwerk met in de top een cirkel gevuld met drie sferische driehoeken. De onderramen hebben smeedijzeren hekwerken. Onder het linker venster bevindt zich een ingang met segmentboog met een opgeklampte deur met smeedijzeren hang- en sluitwerk. Een bakstenen trap van twee treden bevindt zich voor de deur. Onder het rechter venster bevindt zich een tweedelig kelderlicht met diefijzers. De westgevel van dit bouwdeel is rechts van de traptoren voorzien van een spitsboognis met tweedelig traceerwerk met in de top een cirkel met drie kleinere cirkels daarbinnen. Van de oostelijke gevel is alleen het bovenste deel zichtbaar met daarin een spitsboognis met driedelig traceerwerk met in de top een driestraalmotief. Op het benedendeel van het dwarspand sluit aan de oostzijde een rechthoekige aanbouw met plat dak aan. Links bevindt zich een ingang met segmentboog. De opgeklampte deur heeft smeedijzeren beslag en een bovenlicht, bestaande uit twee klapramen met gekleurd glas-in-lood. Rechts naast de deur bevinden zich twee spitsboognissen met kwartholprofilering en een verdiept liggend kruis in het centrum. De aanbouw heeft een bakstenen balustrade met blinde driepasbogen en een geprofileerde natuurstenen deklijst. De uitbouw heeft op de hoek een hoekliseen, die zich ter hoogte van de balustrade voortzet als een hoekpinakel met een zandstenen bekroning. De rechter zijgevel van deze aanbouw heeft een ingang en een venster. Het venster en de deur zijn gevat onder één segmentboog. De opgeklampte deur met smeedijzeren gehengen heeft een 2-ruits bovenlicht met zware middenstijl. het venster heeft vier ramen met bovenlichten en smeedijzeren glasbeschermers. Deze dagkapel kwam niet tegelijk met de kerk tot stand en dateert waarschijnlijk uit de bouwtijd van de pastorie. De oostelijke travee van de zuidbeuk heeft een spitsboogvenster met 4-delig traceerwerk met een cirkel met drie sferische driehoeken in de top.

Het kerkterrein wordt aan de oostzijde afgesloten door een gemetselde muur, deels voorzien van lisenen en ezelsruggen. Aan de noordzijde wordt het terrein begrensd door een geornamenteerd smeedijzeren hekwerk.

Het INTERIEUR is afgezien van de ramen en de oorspronkelijke beschildering nagenoeg gaaf bewaard gebleven. De drie beuken worden ieder door vijf slanke zuilen met achtzijdige basementen en lijstkapitelen van elkaar gescheiden. De scheibogen zijn geprofileerd. De gordelbogen verdelen de beuken in zes traveeën. Het middenschip heeft aan de westzijde een extra, wat smallere travee, waarin zich het portaal bevindt.

Op de scheidingen tussen de koorsluitingen en op de scheidingen van de portaalruimte en de zijbeuksluitingen staan halfzuilen van hetzelfde type als de zuilen in het schip. In de noordbeuk worden de vier middelste vakken van elkaar gescheiden door inpandige steunberen, die aan de bovenzijde met elkaar verboden zijn door geprofileerde spitsbogen. De op deze wijze ontstane nissen bieden plaats aan de biechtstoelen. De gewelven worden bij de buitenmuren en de inpandige steunberen opgevangen op colonnetten met lijstkapitelen en geprofileerde basementen. De ruimte is voor het merendeel overkluisd door vierdelige kruisribgewelven, met uitzondering van de sluitingsvakken en het vak in de zuidbeuk ter hoogte van de traptoren, dat voorzien is van een vijfdelig ribgewelf. De vijfde rib wordt hier weer opgevangen door een colonnet, die dit vak onderverdeelt in twee delen. Het rechter deel heeft een venster, het linker deel een blind venster, waarachter de traptoren staat. Het blindvenster heeft dezelfde tracering als het venster rechts. Ingangen afgesloten door segmentbogen bevinden zich, gezien vanuit het westen, in het eerste, derde en zesde vak van de zuidbeuk en in het eerste vak van de noordbeuk. De deuren zijn van hetzelfde type als de buitendeuren. De meest westelijke travee van het middenschip heeft een gewelf met een nokrib, die zich aan beide zijden opsplitst in diagonale ribben. In de portaalruimte staat een houten vlak gedekt portaal met drie deuren en ramen met figuratief glas-in-lood van Alex Asperslagh uit 1931. De uitbouw in de zuidbeuk is naar de kerkruimte toe geopend door twee hoge spitsbogen, die rusten op muurpijlers en een ronde pijler in het midden. Deze rechthoekige transeptruimte is in twee verdiepingen verdeeld. Het benedendeel, de sacristie, is van de kerkruimte afgesloten en heeft een balustrade van driepasbogen. Geheel rechts bevindt zich een ingang met segmentboog. De sacristie is onderverdeeld in twee vertrekken, voorzien van troggewelven. De vensters in de zuidwand bevatten gekleurde glas-in-loodramen, tegen de noordwand staan vaste kasten met paneeldeuren, in de oostwand bevindt zich een korfboognis met een hardstenen bassin. Het zangkoor boven de sacristie heeft twee kruisribgewelven. De deur in het zesde vak van de zuidbeuk geeft toegang tot een gang, die rechts naar de sacristie leidt en links naar de dagkapel.

De oorspronkelijke polychromie is vervangen door de huidige beschildering in wit- en grijstonen. Oude foto's tonen een ingetogen beschildering, op de pijlers onder meer ringbanden met sprinkhanen en schelpen (symbolen van Johannes de Doper) en op de gewelfkappen fijn rankwerk.

DE INVENTARIS dateert voor het overgrote deel uit de jaren direct na de voltooiing van het kerkgebouw in 1895 en is vrij gaaf bewaard gebleven.

  • Hoogaltaar : neogotiek, zandsteen, met beeldhouwwerk en schildering op koper. Atelier F.W. Mengelberg, Utrecht.
  • Zijaltaren : neogotiek, zandsteen, met onder meer fraaie schilderingen op koper, atelier Mengelberg, Utrecht.
  • Beelden: zandstenen en houten beelden op fraaie marmeren zuiltjes met zandstenen bladkapitelen in het koor, atelier Mengelberg, atelier J.P. Maas uit Haarlem.
  • kruisweg: In de zuidbeuk hangen 14 grote geschilderde staties op houten panelen van het atelier Mengelberg, rond 1900.
  • ambo: De ambo is modern, maar bevat houten reliëfs, afkomstig van de oude door Mengelberg vervaardigde preekstoel uit 1904. Een vierde fragment daarvan bevindt zich in de dagkapel.
  • biechtstoelen: In de noordbeuk staan vier neogotische fraaie stoelen, eikehouten biechtstoelen van het atelier Mengelberg, daterend omstreeks 1900.
  • banken: De eikehouten banken in het schip dateren waarschijnlijk uit de periode vlak na de oplevering van de kerk. Enkele banken bezitten aan de achterzijde gotische briefpanelen.
  • doopvont: Koper, neorenaissance, 1897, gesigneerd door J.H. Brom te Utrecht. Dit fraaie werkstuk is geïnspireerd op de vroegrenaissance doopvont in de Walburgskerk te Zutphen. De doopvont staat op een vloer van gedecoreerde patroontegels.
  • diversen: 9 vaandels, waarvan 8 uit het begin van deze eeuw, mogelijk naar ontwerp van Mengelberg. Fraai tapijt in priesterkoor uit 1935, door B. Plieger uit Groenlo. Zilverwerk, waaronder een ciborie uit 1771 van de Utrechtse zilversmid Adam Visch en een torenmonstrans (1896) uit het atelier Brom.
  • beglazing: Huidige beglazing van de kerkvensters dateert uit de jaren 50 en 60, vervaardigd door Eugène Laudy. De oude beglazing van H. Geuer uit Utrecht, die ook voor de door Tepe ontworpen St. Martinus te Arnhem gebrandschilderde glas-in-loodramen leverde, ging op enkele fragmenten na (in grote raam westgevel) verloren in de Tweede Wereldoorlog.

Waardering

De R.K. KERK St. Jan de Doper uit 1894-1895 van architect A. Tepe.

- Van architectuurhistorisch belang als een goed en gaaf voorbeeld in ex- en interieur van een laat 19de-eeuwse neogotische kerk, waarin invloeden van de Westfaalse en Nederrijnse gotiek zichtbaar zijn. De St. Jan de Doper is van architectuurhistorisch belang als onderdeel van het oeuvre van architect Alfred Tepe, één van de belangrijkste en meest produktieve architecten, die bouwden in de stijl van de neogotiek. Binnen de neogotiek was hij de voornaamste vertegenwoordiger van de Utrechtse school. De St. Jan de Doper maakt deel uit van het late werk van Tepe en vormt een sobere variant op zijn bekende kerken in IJsselstein (1885-1887) en Raalte (1891-1892). Verder vertoont de kerk gelijkenis met de O.L. Vrouw ten Hemelopneming in Utrecht, gebouwd door Tepe in 1893-1894. De kerk is van architectuurhistorisch belang vanwege de hoogwaardige esthetische kwaliteiten in ex- en interieur, zoals gave verhoudingen, een grote ruimtelijkheid en bijzondere detaillering. De nog grotendeels bewaard gebleven inventaris, vervaardigd door leden van het St. Bernulphusgilde, heeft kunsthistorische waarde. De kerk vormt zo een "Gesamtkunstwerk" en toont de visie van het Bernulphusgilde ten aanzien van kerkenbouw en interieurdecoratie.

- Van stedebouwkundige waarde als onderdeel van een R.K. complex bestaande uit een neogotische kerk en pastorie. De kerk is van stedebouwkundig belang vanwege haar ligging aan de oostzijde van het kerkplein. Bovendien vormt zij door haar afmetingen en silhouet een karakteristiek punt in het noordoostelijk gedeelte van Klarendal.

- Van cultuurhistorische waarde als uitdrukking van een geestelijke ontwikkeling, nl. het emancipatieproces van de Rooms Katholieken.

Orgel

Het orgel is gebouwd door firma B. Pels & Zn in 1934.

In de media

  • Van Omroep Gelderland d.d. 11-10-2012:

ARNHEM - De Sint-Jan de Doperkerk in Arnhem wordt het eerste memorarium van Nederland.

Het bisdom Utrecht heeft deze week besloten dat de kerk verkocht mag worden en een andere bestemming mag krijgen. Het rijksmonument wordt nu omgevormd tot een memorarium: een spirituele gedenkplaats waarbij ruimte is voor het plaatsen van urnen. De Sint-Jan de Doperkerk ondergaat eerst een verbouwing en zal dan in het voorjaar openen als memorarium. Wat de urnen betreft gaat het om een urnencrypte en een binnencolumbarium. De parochie is blij dat het kerkgebouw een passende functie krijgt. Meer memoraria: Er zijn ook plannen voor memoraria in Twente, Venlo en Den Bosch. N.B. Een goed voorbeeld van zo'n herbestemming is de voormalige St. Josefkirche in het oosten van Aken (Duitsland). Ook voor de Paterskerk in Eindhoven is (alweer enkele jaren geleden) dit idee wel eens geopperd, maar dat is tijdens de restauratie in 2019-2020 niet uitgevoerd.

  • Uit Website Klarendal d.d. 08-05-2013:

Memorarium Arnhem opent donderdag 16 mei 2013.

woensdag, 8 mei 2013 De Sint Jan, ofwel Johannes de Doper kerk, heropent zijn deuren. Niet als kerk voor parochianen, maar als Memorarium - een passende gedenkplaats voor hen die ons zijn ontvallen. In de Sint Janskerk is een ruimte voor de ‘kruiswegstatie’ (veertien beschilderde panelen die de lijdensweg van Christus verbeelden, het hangt er al vanaf het jaar 1900) ingericht als coffee corner. Na 116 jaar is de kerk in 2011 aan zijn eredienst onttrokken. Al snel dienden nieuwe eigenaren zich aan, de Sint Jan onderging aan de binnenkant een grondige opknapbeurt om zich te transformeren tot een Memorarium® Een Memorarium is een spirituele belevingsruimte en gedenkplaats in de ruimste zin van het woord. In deze omgeving worden nabestaanden de ruimte en mogelijkheden geboden de mensen te gedenken die hen zijn ontvallen in een bijzondere, respectvolle en hoogwaardige omgeving met een spirituele sfeer. Op donderdag 16 mei opent het Memorarium zijn deuren. Naast deze nieuwe gedenkplaats bevat dit mooie gebouw nog een andere speciale plek: de Maria kapel. De Sint Janskerk heeft namelijk sinds de jaren ’50 een prachtig houtgesneden Mariabeeld mogen herbergen. Deze ‘Moeder van de Wijk’ is een exact evenbeeld van het Mariabeeld van Kevelaar. Nu de Sint Janskerk van binnen vernieuwd wordt, was ook deze zwarte Madonna toe aan nieuwe kleding en is om die reden overnieuw aangekleed door een coupeuse uit het Modekwartier. Tijdens de opening van het Memorarium Arnhem zal de Moeder van Wijk vanaf 15.30 uur vanuit de Rappardstraat via een korte processie, bestaande uit ‘Sint Janners’, worden teruggeplaatst in haar kapel. De verwelkoming van het Mariabeeld zal muzikaal begeleid worden door zang, fluit en harp. Ook kunnen we het tachtigkoppige Ulfts mannenkoor verwachten én een dansvoorstelling Memoriam van Introdans. De feitelijke opening zal verricht worden door wethouder Michiel van Wessem door het 'Monument van het gestorven kind' te onthullen.

Externe links

Afbeeldingen

Exterieur

Interieur